Diferencia entre la religión mesopotámica y la egipcia

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¿Cuál es la Diferencia entre la religión mesopotámica y la egipcia?

Historia introductoria
Mesopotamia: El término Mesopotamia se refiere básicamente al sistema fluvial Tigris-Eufrates. Como nación, Mesopotamia corresponde al actual Irak, Kuwait, la parte noreste de Siria, parte del sureste de Turquía y algunas partes del sureste de Irán. La existencia histórica de Mesopotamia corresponde a la Edad de Bronce, es decir, aproximadamente entre el III milenio y el siglo X d.C. Entre los imperios que gobernaron Mesopotamia en la Edad de Bronce se encuentran el sumerio, el acadio, el babilónico y el asirio. Mesopotamia se considera, sobre todo en Occidente, la cuna de la civilización. La religión mesopotámica se refiere a las prácticas religiosas de sumerios, semíticos orientales acadios, asirios, babilonios y emigrantes arameos y caldeos. La religión existió durante casi 4200 años a partir del cuarto milenio antes de Cristo. Durante miles de años, el politeísmo fue la ideología religiosa dominante. El politeísmo existió en la región hasta el siglo III a.C., cuando surgieron creencias religiosas monoteístas como el cristianismo sirio, el judaísmo, el maniqueísmo y el gnosticismo. En el siglo IV d.C., el politeísmo prácticamente desapareció de Mesopotamia, a excepción de algunas comunidades asirias que mantuvieron vivo el politeísmo hasta finales del siglo X d.C..
Egipto: Egipto, uno de los Estados nación más antiguos, es un país mediterráneo situado en el valle del Nilo que limita con Israel al noreste, el golfo de Aqaba al este, el mar Rojo al sur y al este, Sudán al sur y Libia al oeste. La historia de los asentamientos humanos en Egipto se remonta a 40000 años antes de Cristo. El gobierno de la dinastía faraónica comenzó hacia el 3150 a.C. y continuó hasta el 332 a.C., cuando el gobernante macedonio Alejandro Magno conquistó Egipto y se estableció el reino helenístico ptolemaico. Alrededor del año 30 a.C., Roma conquistó Egipto, y el dominio romano continuó hasta el 641 d.C. Durante este periodo, los invasores islámicos conquistaron Egipto y los sucesivos califatos y gobernantes islámicos se apropiaron de la nación. En 1517 llegó al poder la dinastía otomana, que gobernó hasta 1867. Después llegaron los británicos, que gobernaron el país hasta 1953. El Egipto moderno como Estado soberano nació en 1953. Al igual que en Mesopotamia, la idea religiosa central del antiguo Egipto era el politeísmo. La religión estaba en el centro de la vida social de la gente, y las creencias y el sistema ritual eran muy complejos. Los faraones eran considerados los intermediarios entre los dioses y el pueblo.
En las antiguas civilizaciones de Mesopotamia y Egipto, la religión estaba integrada en la vida social y personal de la gente. Las leyes y costumbres religiosas eran fundamentales en la vida cotidiana de los ciudadanos, independientemente de su posición social. Ambas civilizaciones estaban gobernadas por dinastías y se creía que los reyes gobernaban por poder divino. A pesar de las similitudes en cuanto al politeísmo y el poder divino de los reyes, existían algunas diferencias entre las dos civilizaciones en cuanto a la posición de los reyes y las prácticas religiosas. Las principales diferencias se mencionan a continuación.
Dioses
Mesopotamia: Las ciudades-estado de Mesopotamia veneraban principalmente a dioses y diosas que representaban la naturaleza y los fenómenos naturales. Los dioses y diosas eran vistos como los controladores supremos de la ley, el clima y la fertilidad. Los deseos y dictados divinos eran interpretados y aplicados por los sacerdotes y los reyes. Estos sacerdotes obtenían el poder divino casándose con las sacerdotisas de los dioses. Los dioses más venerados eran Enlil, el dios de la tormenta y la tierra: Anu, el dios del cielo: Ea o Enki, el dios del agua: Utu, el dios del sol: Nanna, el dios de la luna e Inanna o Ishtar, la diosa de la fertilidad. En un momento dado, cuando el temor a la guerra sustituyó al de la fertilidad, los dioses fueron considerados líderes militares y protectores del pueblo. En etapas posteriores, los dioses volvieron a ser considerados guardianes del pueblo, al que otorgaban amor y prosperidad.
Egipto:
Al igual que los mesopotámicos, los egipcios también rendían culto a la naturaleza en forma de dioses y diosas. Amén o Amón era el rey de los dioses. Ra era el dios del sol, y Osiris era el dios del Nilo y de los muertos. Isis, la diosa de la luna, era la consorte de Orisis y también la madre arquetípica de la creación. Horus, el hijo de Isis y Orisis era el dios del cielo, y Thoth era el dios del conocimiento. El faraón Akenatón intentó introducir el monoteísmo en el año 1570 a.C., pero su sucesor Tutankamón recuperó el politeísmo.
El poder divino de los reyes
Mesopotamia: En Mesopotamia, los reyes eran considerados intérpretes de la ley divina que gobernaban en nombre del Estado, pero no eran considerados dioses.
Egipto: Los faraones, los gobernantes de Egipto, eran vistos como dioses por el pueblo en sus propios derechos y responsabilidades, y gozaban del estatus de dios en todo Egipto. Se consideraba que los faraones tenían poder para controlar la fertilidad de la tierra y la prosperidad del pueblo, así como autoridad para plasmar en leyes el orden y la justicia divinos.
Vida después de la muerte
Mesopotamia: No hay pruebas que demuestren que los mesopotámicos creyeran en la vida después de la muerte.
Egipto: La creencia en la vida después de la muerte y en la resurrección de los muertos era una de las principales características de las creencias religiosas de los antiguos egipcios. En un principio, solo se creía que los faraones resucitaban después de la muerte, por lo que sus cadáveres se conservaban en momias junto con otros objetos, como telas, piedras preciosas y otros artículos de uso cotidiano. Más tarde, la práctica se extendió también al pueblo llano.
Resumen
1.Las civilizaciones rendían culto a diferentes dioses y diosas.
2.Los faraones de Egipto eran considerados dioses, pero en Mesopotamia eran considerados intermediarios entre dios y el pueblo.
3.Los pueblos de Mesopotamia no creían en la vida después de la muerte, pero la vida después de la muerte y la resurrección de los muertos eran la característica principal de las creencias religiosas egipcias.

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